7年前，一桩关于《黄河母亲》雕塑的侵权案曾引起广泛关注，最终雕塑作者打赢了这场官司，仿造的雕像被销毁。谁知，7年后的今天，山东滨州、山西大宁两地竟又先后冒出两座“山寨版”的《黄河母亲》。近日，《黄河母亲》作者、著名雕塑家何鄂愤然而起，要与两地侵权者打官司。
    城市雕塑不断被重复仿制的背后，显露的是城市文化趋同、缺失个性之忧。
    “城市名片”不断遭盗用
    据何鄂介绍，2009年年底，她从网上看到山东省滨州市渤海十八路建成《黄河母亲》雕塑，该雕塑长9米、高5．46米，比兰州正版的《黄河母亲》还要大。随后，她在山西省大宁县南山公园也发现了《黄河母亲》雕塑。两处雕塑造型均“由母亲和一男婴构成，母亲仰卧于波涛之上，男婴匍匐在母亲怀中”，与其代表作《黄河母亲》如出一辙。何鄂表示，两地在建造仿版《黄河母亲》雕塑前，从未与其取得过任何形式的联系，“这明显属侵权之作”。
    何鄂创作的《黄河母亲》雕塑于1986年在兰州建成，1987年该雕塑获“全国首届城雕优秀奖”，今年4月，再获“新中国城市雕像建设成就奖”。
    何鄂认为，作为“城市的名片”，城雕最突出的个性就是唯一性。坐落在兰州市滨河中路黄河南岸的《黄河母亲》已经20多年，早已和兰州的城市文化融为一体。
    “侵权雕塑完全模仿、抄袭了原作，而且制作手法粗劣，人物形象呆滞，歪曲、丑化了原作人物的形象与精神内涵。”何鄂说。
    “这不是道歉和赔偿能解决的问题”
    2002年9月，在陕西省合阳县洽川镇黄河风景区黄河河心岛上，出现了一座仿制的《黄河母亲》雕像。不仅以10元一张的票价收费展出，雕像脚下还设有捐款箱、香炉、磕头垫等物。
    那一次打官司，是因为《黄河母亲》被个体户当成旅游开发的摇钱树，何鄂说，当时的心情就是气愤。而这次不同，侵权的主体变成了地方政府，她感到了“沉重的担忧”。
    “艺术贵在创意，但法律在这方面的保护恰恰是薄弱环节。”中国美术家协会著作权维权办公室主任朱凡认为，如今有关城市雕塑方案的认可缺少基本的法律环节，政府部门对这类公益项目总有一种习惯性的惯性思维，认为这是为城市而不是为个人，不营利，但这恰恰是法律意识淡薄的表现。
    据朱凡介绍，雕塑界近年来的盗版侵权特别严重，像著名雕塑家潘鹤为深圳创作的《开荒牛》在国内早已遍地皆是，一件作品在很多地方出现的现象非常普遍，甚至有人专门做这种活儿。
    今年年初，大宁县派出由县政协主席带队的一行6人前往兰州向何鄂致歉。出行之前，大宁县有关领导交待，如对方提出支付设计费的要求，可以考虑解决。
    但何鄂认为“这不是道歉和赔偿能解决的问题”。她在提出的诉讼请求中，第一条就是拆除盗版的《黄河母亲》。
    仿冒品做得再好，也不会给城市文化加分
    针对近年来如出一辙的建筑风格带来的“城市病”，有文化学者开出的“药方”是文化。如今，当原本千姿百态的文化也开始大刮克隆之风，我们还能为保护城市的个性做些什么呢？
    “不能想象美国遍地《自由女神》的情形，《黄河母亲》也只能有一个。”和很多艺术家一样，何鄂坚信，即使仿冒品做得再好，也不会提升我们生活环境的文化品位，不会给一个城市加分。
    对此，全国城市雕塑艺术委员会主任、中国雕塑院院长吴为山也有同感：“我们今天的城市雕塑强调向西方学习，吸收世界新的文化，但这不意味着像有的地方那样把凯旋门直接搬过去。”
    在吴为山看来，我国目前的城雕建设出现一个误导，就是借继承传统文化之名，古代穿长袍马褂的、拉黄包车的、卖唱的雕塑成为现代城市文化街上的主角，不仅在北京、南京这些古都，连深圳这样的新兴城市也不例外。“任何一个城市都有它的文化底蕴和文化定位。成熟的城雕要强调文化个性，强调文化特色，强调城市文化精神，而不是照搬他人的模式。”吴为山说。
    据不完全统计，中国660个城市，改革开放30年以来，托起的大小不同的球将近100万个。
    “有一个城市，要搞一个‘九州方圆’，要把9个球托起来，结果球是用石头做的，托不上去，只好把9个球放在石头底座上。老百姓一看这哪是‘九州方圆’，这是一窝鳖蛋。”吴为山说，近20年以来，城市雕塑当中泛泛的没有个性的作品很多，普遍性的都是托一个球，或者是一束飘带外加几根柱子。这些作品没有精神的引领，没有审美的愉悦，仅仅是满足了当地有一个构造物而已，不仅浪费了大量财力、物力，也浪费了人们的时间、空间。
    “艺术的灵魂在于创造。”在何鄂看来，黄河沿岸的省份都想有自己的《黄河母亲》，愿望可以理解，“但同一个城雕重复出现是一件非常没有意义的事情”。